弃瑕取用
“弃瑕取用”意指舍弃瑕疵,选取其中的有用之处。这个成语出自《史记·汲黯传》,原文是“淮南王谋反,惮黯,曰:‘好直谏,守节死义,难惑以非。至如说丞相弘,如发蒙耳,今诸将皆爱利,而臣独爱廉,是以先帝不用臣。……愿君亦弃瑕,臣亦弃瑕,足以明君之德。”后人据此提炼为“弃瑕取用”,意味着在评价或选择人才时,应不计较小节上的瑕疵,而看重其长处和实用性。这种用人之道,有助于广纳贤才,促进事业的繁荣发展。

弃瑕取用具体意思
“弃瑕取用”是一个成语,意思是用贤能代替贪劣。其中,“瑕”指的是玉上的疵点,常用来比喻人的缺点或错误;“用”则是采用、任用的意思。
这个成语出自南朝·宋·范晔的《后汉书·汲黯传》。原文是:“出入禁闼,补过拾遗,臣之愿也。陛下不以为罪,臣愿竭力。”汲黯字长儒,是汉武帝时官吏,以贤良被召见,并在朝廷中担任要职。他以“养身之道”为原则,主张“廉正”为行为准则,认为“以身服事”,“以谏犯上”,都是极难的事情。当汉武帝要任用贾谊为奏疏侍从时,他曾向汉武帝进谏,认为贾谊的才能与德行不适合担任此重要职位,而汉武帝却坚持任用他。对此,汲黯以“陛下不以为罪,臣愿竭力”回应,表示自己愿意为国家尽力。后来,有人对汉武帝说汲黯是“愚忠”,汉武帝则表示“用贤不用愚”。这就是“弃瑕取用”的典故来源。
“弃瑕取用”这个成语所蕴含的寓意主要有两层:
1. 强调用人唯贤:它主张在选拔和使用人才时,应该抛弃那些小的缺点或错误,而看重其主要的才能和品德。这种观念体现了对人才全面、客观的评价和尊重。
2. 倡导宽容与包容:在现实生活中,每个人都有自己的缺点和不足。如果总是盯着这些瑕疵不放,就难以发现并使用他人的优点和长处。“弃瑕取用”鼓励人们以宽容和包容的心态看待他人,从而更好地发掘和利用人才。
总的来说,“弃瑕取用”是一种积极向上的人生态度和用人哲学。

弃瑕忘过
“弃瑕忘过”是一个汉语成语,读音是qì xiá wàng guò。这个成语的意思是抛开丑陋和过错,不加计较。它出自《左传·宣公二年》中的记载:“晋人或以广队不能进,楚人惎之脱扃,少进,马旋,又无还期,皆弃瑕忘过,而诱之赤岸。”
这个成语通常用作谓语或宾语,多用于指改正错误或罪过,也可以用于形容人在处理问题时能够抛开个人的偏见和恩怨,客观地看待和处理问题。
例如,在现代社会中,一个人在工作中犯了错误,但能够及时认识到自己的不足,并且勇于改正,不因为过去的错误而一直耿耿于怀,这种精神就可以用“弃瑕忘过”来形容。
此外,“弃瑕忘过”与“知错能改”和“善莫大于悔过”有相似之处,都表达了改正错误的意思,但“弃瑕忘过”更强调抛开过去的错误和疵点,不加计较,而“知错能改”则更侧重于认识到错误并能够改正,但不一定能够完全抛开过去的错误。
弃瑕取用,弃瑕忘过
“弃瑕取用”意指舍弃小的缺点或瑕疵,以取其大优点或有用之处。它强调的是一种有选择的取舍态度,懂得在众多不足中发掘并珍惜那些宝贵的优点。
而“弃瑕忘过”则更进一步,不仅舍弃了瑕疵,更是将过去的错误抛诸脑后,不使其成为前进的绊脚石。这种态度体现了宽广的胸怀和长远的眼光,让人能够轻装上阵,勇往直前。
在实际生活中,“弃瑕取用,弃瑕忘过”是一种智慧。它提醒我们,在面对人和事时,要善于发现并珍惜他人的优点,同时也要学会放下过去的包袱,以更加崭新的姿态迎接未来的挑战。
弃瑕取用,弃瑕忘过
“弃瑕取用”与“弃瑕忘过”,这两个成语虽然都涉及到对瑕疵的舍弃,但它们的侧重点和用法却有所不同。
“弃瑕取用”意指舍弃小的缺点或瑕疵,以取其大的优点或有用之处。它强调的是在评价或选择时,能够敏锐地发现并舍弃那些不重要的瑕疵,从而更加凸显出事物的主要价值。
而“弃瑕忘过”则更侧重于忘记或忽略错误。它提醒我们,在面对自己的过失时,应该勇于承认并从中吸取教训,而不是刻意回避或忽视。
这两个成语都鼓励我们积极面对生活中的挑战,但“弃瑕取用”更注重于发现与选择,而“弃瑕忘过”则更强调于面对与成长。